10 libros influyentes que fueron los más controvertidos

La historia de los libros se ha vinculado a contingencias políticas y económicas, así como a la historia de las ideas y la religión. En el mundo antiguo, los humanos desarrollaron escritos como un deseo de crear un registro duradero. En la década de 1450, La Biblia de Gutenberg se convirtió en el primer libro importante impreso con una imprenta de tipo móvil, lo que marcó el inicio de la era del libro impreso. Desde entonces, se ha publicado una gran colección de libros controvertidos. Se sabe que muchos de estos textos fueron escritos con el estricto propósito de propaganda. Los investigadores de la teoría de la conspiración también han reunido colecciones escritas que examinan temas controvertidos. Este artículo examinará 10 libros influyentes que han sido etiquetados como controvertidos.

10. El Rey Helado

Helen Keller fue una autora, activista política y conferencista estadounidense. No nació ciega ni sorda, pero cuando tenía 19 meses contrajo una enfermedad que los médicos describieron como “una congestión aguda del estómago y el cerebro”, que podría haber sido escarlatina o meningitis. La enfermedad dejó a Helen Keller sorda y ciega. En 1887, cuando Helen tenía solo siete años, una joven llamada Anne Sullivan se convirtió en su instructora. Cuando Sullivan llegó por primera vez a la casa de Keller, comenzó a enseñarle a Helen cómo comunicarse deletreando palabras en su mano. La historia de cómo Anne Sullivan ayudó al aislamiento impuesto por la casi total falta de lenguaje de Keller es ampliamente conocida a través de la obra dramática The Miracle Worker.

La controversia

En 1892, a la edad de 11 años, Helen Keller publicó su primer cuento titulado The Frost King. El libro cuenta la historia del rey Jack Frost y un barril de joyas que está siendo transportado por una colección de sirvientes de hadas. En el momento de la publicación de las historias, Helen Keller se comunicaba en gran medida solo con Anne Sullivan. De hecho, Sullivan dictó toda la historia de Frost King para Keller. Después de que el libro ganó popularidad, pronto se hizo evidente que Frost King era una reproducción directa de Frost Fairies de Margaret Canby. La revelación fue importante, con muchos artículos proclamando que la historia fue un fraude deliberado por parte de los manipuladores de Keller.

La gente de todo el mundo se sorprendió de que Helen Keller pudiera producir The Frost King a una edad tan temprana. Keller negó rotundamente que hubiera escuchado la historia de Canby antes. Sin embargo, Sullivan afirmó que Keller leyó el libro a través de la ortografía con los dedos con la ayuda de Sophia Hopkins. Una investigación sobre el asunto concluyó que Helen Keller pudo haber experimentado un caso de criptomnesia, ya que había leído la historia de Canby antes, pero se olvidó de ella. El libro de Joseph Lash, Helen and Teacher, afirma que Anne Sullivan leyó Helen Keller Frost Fairies el otoño anterior y que había adaptado su propia historia del original. Debido a las acusaciones, se llevó a cabo un juicio interno en la Escuela Perkins para determinar si Sullivan había falsificado deliberadamente las habilidades de Keller.

En ese momento, ocho profesores distintos interrogaron a Helen Keller, de doce años, durante dos horas. Devolvieron un veredicto de indecisos, con algunos miembros llamando juego sucio y otros no. Aparentemente, Keller tuvo un colapso nervioso visible por el incidente y decidió no volver a publicar ficción nunca más. Michael Anagnos, director del Escuela Perkins para ciegos, nunca recuperó su fe en Sullivan o Keller y los describió como «una mentira viviente». Anagnos afirmó haber encontrado inconsistencias en las cartas de Helen Keller y sospechaba completamente que Anne Sullivan verificó sus escritos antes de permitir que se los enviaran por correo. En 1903, Mark Twain describió la controversia como «terriblemente idiota y grotesca».

9. Sendero del pulpo

El 21 de diciembre de 1988, el vuelo 103 de Pan Am estaba programado para viajar de Londres a Nueva York. El avión transportaba a 243 pasajeros y 16 tripulantes. Mientras volaba sobre Lockerbie, en el sur de Escocia, el vuelo experimentó una explosión catastrófica que abrió un agujero de 20 pulgadas (0,51 m) de ancho en el lado izquierdo del fuselaje. La aeronave se desintegró rápidamente y se estrelló contra Lockerble matando a todos los pasajeros a bordo y once personas en tierra. La investigación posterior determinó que el vuelo fue atacado por un grupo terrorista. Ciertos hechos relacionados con el caso han estado plagados de controversia. Las declaraciones publicadas han acusado a la CIA de Estados Unidos de tener conocimiento previo del ataque. El 24 de febrero de 2011, el ex ministro de Justicia de Libia, Mustafa Abdul Jalil, afirmó que Muammar Gaddafi había ordenado personalmente el atentado de Lockerbie.

La controversia

Lester Coleman es un exagente de la DEA de los Estados Unidos y coautor del libro de 1993 Trail of the Octopus, The Untold Story of Pan Am 103. En el libro, se afirma que una operación secreta de drogas permitió a los terroristas evadir la seguridad del aeropuerto en el atentado de 1988 del vuelo 103 de Pan American. Se ha alegado que una organización encubierta de tráfico de drogas estadounidense comprometida permitió a terroristas respaldados por Irán, liderados por Ahmed Jibril, deslizar una bomba Semtex a bordo del avión. En 1990, antes del lanzamiento del libro, Lester Coleman apareció en los titulares nacionales cuando expuso a la prensa a un agente doble de la CIA. Como resultado de la fotografía publicada, el gobierno de Estados Unidos demandó a la revista Time por $ 26 millones. En 1991, como parte de una demanda civil entre Pan American World Airways y las familias del vuelo 103, Lester Coleman hizo una declaración jurada acusando al Administración para el Control de Drogas de permitir bombardear PA103. En respuesta, el tribunal federal impuso una orden de silencio a los acusados ​​y demandantes en el caso.

En 1993, Trail of the Octopus se publicó por primera vez en el Reino Unido. El libro contiene la famosa cita: “Nadie sabe lo que realmente está sucediendo. Si alguna vez lo hicieran, haría que Watergate pareciera Alicia en el país de las maravillas «. Coleman afirma que buscó y se le concedió refugio político en Suecia para completar la novela. Cuando estuvo bajo protección sueca, proporcionó a Pan American World Airways una declaración jurada civil que los eximió de toda responsabilidad en el atentado de Lockerbie. En respuesta al libro, la DEA demandó a la editorial Bloomsbury en un tribunal de Londres. Después de un asentamiento, se destruyeron miles de copias del texto. El 11 de septiembre de 1997, Lester Coleman declaró a un tribunal federal de Nueva York que «… mintió cuando afirmó que una operación secreta de drogas permitió a los terroristas evadir la seguridad del aeropuerto en el atentado …» En un acuerdo de culpabilidad, Coleman fue sentenciado a tiempo cumplido .

A partir de 2011, Kindle y Nook son los nuevos editores de Trail of the Octopus, que tiene un lanzamiento de 2009 en Estados Unidos. A lo largo de los años, los teóricos de la conspiración se han aferrado al hecho de que había al menos cuatro oficiales de inteligencia estadounidenses en la lista de pasajeros, alegando que fueron blanco de asesinato. Se publicaron varias alertas de seguridad poco antes del bombardeo, y muchas personas evitaron el vuelo mortal. Se suponía que el ministro de Relaciones Exteriores de Sudáfrica, Pik Botha, y una delegación menor de 22 personas abordarían el Pan Am 103, pero lograron tomar el vuelo anterior de Pan Am 101. En 2003, Libia asumió la responsabilidad del atentado. En un hecho notable, el gobierno libio indemnizó a cada familia de las víctimas con US $ 8 millones. Como resultado de esto, la ONU acordó cancelar las sanciones que se habían impuesto cuatro años antes. También se levantó una serie de restricciones comerciales de EE. UU. Debido al acuerdo.

8. Inglés como se habla

Cuando se publicó English as She Is Spoke en 1883 generó controversia, pero se debió al contenido divertido y no involucró problemas serios. A mediados del siglo XIX, un autor portugués llamado José da Fonseca se hizo famoso por escribir libros de frases que se usaban para ayudar a los viajeros y a las personas interesadas en aprender varios idiomas. Su publicación más famosa fue un exitoso libro de frases portugués-francés, que fue adaptado por un hombre llamado Pedro Carolino. Después de la popularidad del libro inicial, Carolino decidió escribir su propia guía conversacional de portugués a inglés. Sin embargo, colocó el nombre del más popular José da Fonseca como el autor sin su conocimiento. Los problemas empezaron a surgir cuando se dio cuenta de que Pedro Carolino no hablaba inglés.

La controversia

La controversia

Germany Must Perish es un libro de 104 páginas escrito y autoeditado por Theodore Kaufman en 1941. El texto aboga por el genocidio de la población alemana y el desmembramiento territorial del país. Específicamente, menciona la esterilización masiva forzosa de todos los hombres menores de 65 años y mujeres menores de 45. En el texto, Kaufman promueve la distribución de tierras alemanas, que según él resolvería gran parte de los problemas de la humanidad. Durante la guerra, el libro tuvo un impacto mínimo en los Estados Unidos, pero alcanzó notoriedad en la Alemania nazi, donde fue ampliamente utilizado como evidencia de un impacto internacional. Plan judío para destruir al pueblo alemán. El 24 de julio de 1941, el periódico del Partido Nazi, Volkischer Beobachter, publicó un artículo en la portada del libro titulado El producto del sadismo judío criminal: Roosevelt exige la esterilización del pueblo alemán.

El artículo afirmaba que Theodore Kaufman tenía una conexión directa con el presidente Roosevelt y la política estadounidense, lo cual era una burda fabricación. En ese momento, el liderazgo alemán estaba involucrado en una campaña para reunir el apoyo popular para la invasión de la Unión Soviética. Las ideas de Kaufman se convirtieron en un gran foco de la campaña. Por esta razón, muchos alemanes, incluso hoy en día, saben quién es Theodore Kaufman, mientras que a la mayoría de las personas lo conocen por primera vez. Alemania debe perecer fue citada específicamente como una excusa para arrestar a los judíos de Hannover. El 1 de septiembre de 1941, los nazis exigieron a los judíos alemanes que llevaran una insignia amarilla en su ropa, publicaron un volante explicando al pueblo alemán que los individuos que llevaban la estrella estaban conspirando para implementar el plan de Kaufman para la destrucción de Alemania.

3. Poema del Dios Hombre

En 1897, Maria Valtorta nació en Caserta, en la región de Campania de Italia. El 17 de marzo de 1920, a la edad de 23 años, María fue atacada por un joven delincuente mientras estaba en la calle con su familia. Fue golpeada con una barra de hierro sin motivo aparente y estuvo confinada a una cama durante tres meses. A los 27 años, la familia de María se instaló en la ciudad de Viareggio, en la costa de la Toscana. Pudo moverse durante más de una década después de ser agredida, pero las complicaciones de la lesión finalmente confinaron a Valtorta a una cama durante los últimos 28 años de su vida. Durante el apogeo de la Segunda Guerra Mundial, en la mañana del Viernes Santo 23 de abril de 1943, María Valtorta informó que una voz repentina le hablaba y le pedía que escribiera.

A partir de entonces, María Valtorta escribió casi todos los días hasta 1947 e intermitentemente en los años siguientes hasta 1951. Usaba una pluma estilográfica y escribía en varios cuadernos. Se ha informado que María no preparó esquemas. No sabía lo que escribiría de un día para otro y no volvió a leer para corregir. Una de sus declaraciones dice: «Puedo afirmar que no he tenido una fuente humana para poder saber lo que escribo y lo que, incluso mientras escribo, a menudo no entiendo». De 1943 a 1951, Valtorta produjo más de 15.000 páginas escritas a mano en 122 cuadernos. Estas páginas se convirtieron en la base de su obra principal, el Poema del Dios Hombre, y constituyen aproximadamente dos tercios de sus publicaciones literarias.

La controversia

El Poema del hombre Dios da un relato detallado de la vida de Jesús desde su nacimiento hasta la crucifixión. En muchos casos, el texto es más elaborado que los Santos Evangelios. El libro describe los muchos viajes de Jesús y sus conversaciones con personas como los apóstoles. Las páginas escritas a mano de Valtorta no tenían sobrescrituras, correcciones o revisiones de ningún tipo. Sus escritos no estaban en secuencia, algunos de los últimos capítulos del Poema del hombre Dios fueron escritos antes de los primeros, pero el texto fluye suavemente entre ellos. La mayoría de los episodios sobre los que escribió tienen un formato y una estructura uniformes. María describe primero una escena, a menudo con detalles pintorescos del fondo, los árboles, las montañas y las condiciones climáticas de ese día. Sus escritos muestran un sorprendente conocimiento de Tierra Santa.

Un geólogo, Vittorio Tredici, afirmó que el relato detallado de Valtorta de los aspectos topográficos, geológicos y mineralógicos de Palestina parece inexplicable. El libro nombra 255 lugares específicos en Palestina, pero 52 no tienen ninguna referencia bíblica. Desde su publicación, la existencia de algunos de estos lugares se ha confirmado mediante documentos antiguos. En algunos casos, como la Pasión, las descripciones de María son muy detalladas y gráficas. El Dr. Nicholas Pende expresó su sorpresa por el nivel de detalle con el que Valtorta describió los espasmos de Cristo en la Crucifixión, diciendo que describió “un fenómeno que solo unos pocos médicos informados sabrían explicar, y lo hace con un estilo médico auténtico. » El Poema del Dios Hombre aclara algunos misterios bíblicos. El juicio de Jesús por Caifás se analiza en todos los evangelios. Sin embargo, el hecho de que algunos pongan el evento en la noche, mientras que otros se refieren a que ocurre durante el día, a veces se ha visto como un problema.

En la versión de Valtorta, hay dos juicios, uno por la noche y otro después del amanecer. La narración del Poema del Dios Hombre incluye una serie de observaciones específicas sobre las posiciones de las estrellas y la luna. En 1992, el físico de la Universidad de Purdue, Lonnie VanZandt, analizó el texto para estimar una fecha para el evento astronómico descrito y llegó a la sorprendente conclusión de que solo podría haber ocurrido en el año 33 d.C., lo que respalda la línea de tiempo del libro. En 1959, el texto fue incluido en el Índice de libros prohibidos por el Santo Oficio. Sin embargo, desde ese momento la Iglesia Católica ha sido neutral sobre el tema. No respaldan el Poema del Dios Hombre ni lo prohíben. Los seis niños que han informado de visiones de la Virgen María en Medjugorje han apoyado firmemente la autenticidad del libro. Sigue siendo un logro misterioso, ya que María Valtorta pudo producir un texto similar a la Santa Biblia. Esculpidas en la lápida de María están las palabras: “DIVINARUM RERUM SCRIPTRIX” (Escritor de cosas divinas).

2. Malleus Maleficarum

En el siglo XII, la Inquisición fue iniciada por la Iglesia Católica Romana. Durante este tiempo, varios sectores dentro del sistema de justicia de la Iglesia Católica hicieron cumplir un estricto conjunto de leyes. La Inquisición se caracterizó por el uso de torturas y ejecuciones para prevenir la herejía religiosa. A principios del siglo XVI, la Iglesia Católica había alcanzado una posición dominante como autoridad religiosa en Europa occidental y central. Se adoptaron muchas políticas durante este tiempo de la historia, pero una de las más controvertidas es un conjunto de leyes relativas a las brujas.

Entre los siglos XV y XVIII, se llevaron a cabo una serie de cazas de brujas en la Europa moderna temprana y, en cierta medida, en las colonias europeas de América del Norte. La gente creía que las brujas satánicas malévolas estaban operando como una amenaza organizada para la Iglesia Católica. Como era de esperar, la idea de que las brujas eran un aspecto dañino y peligroso para la sociedad se publicó en múltiples novelas y folletos. El más notorio es el libro de 1487 Malleus Maleficarum.

La controversia

Las personas acusadas de brujería fueron retratadas como adoradores del Diablo, quienes participaron en actos como hechicería malévola y orgías en reuniones conocidas como Sábados de Brujas. Posteriormente, muchas personas fueron acusadas de brujería y procesadas por su delito. Durante toda la duración del fenómeno, se estima que se ejecutó a un total de 40.000 a 60.000 personas. El impacto psicológico fue enorme, ya que las mujeres tuvieron que actuar de manera apropiada o temer las acusaciones de brujería. En 1487, un inquisidor de la Iglesia católica llamado Heinrich Kramer escribió Malleus Maleficarum. El propósito del texto era refutar sistemáticamente los argumentos que afirmaban que la brujería no existe, desacreditar a quienes expresaban escepticismo sobre su realidad, afirmar que las brujas eran más mujeres que hombres y educar a los magistrados sobre los procedimientos para encontrar y condenar brujas.

Una conexión entre este libro y la Iglesia Católica ha generado controversia. Kramer afirmó haber obtenido el respaldo de los principales teólogos de la Inquisión, pero más tarde el grupo condenó el libro por ser poco ético. Un sacerdote alemán llamado Jacob Sprenger se atribuye como autor de Malleus Maleficarum. Los historiadores han sugerido que Kramer usó el nombre de Sprenger sin su consentimiento para ganar prominencia para el trabajo. El prefacio del libro también incluye el respaldo de la Facultad de Teología de la Universidad de Colonia. Como todo lo que rodea a este texto, se ha afirmado que los respaldos católicos fueron una falsificación de Heinrich Kramer. El libro se convirtió en el manual de cumplimiento de la ley para los tribunales seculares de toda la Europa del Renacimiento. La tercera sección describe cómo procesar a una bruja.

Entre los años 1487 y 1520, el texto se publicó trece veces. Se volvió a publicar entre los años de 1574 a 1669 un total de dieciséis veces. Independientemente de la autenticidad y la controversia que rodean los respaldos católicos del libro, que aparecen al comienzo de la novela, su presencia nunca fue eliminada y contribuyó fuertemente a la popularidad del texto. La persecución de las brujas se volvió más constante y brutal después de la publicación del Malleus, y la brujería fue aceptada como un fenómeno real y peligroso. El texto afirma que tres elementos son necesarios para la brujería, la bruja mal intencionada, la ayuda del diablo y el permiso de Dios.

El libro está lleno de declaraciones erróneas, incluida la implicación de que todas las mujeres que no lloraron durante el juicio eran brujas. En los tiempos modernos, el libro ha sido condenado como una obra de odio hacia mujeres, ya que menciona específicamente las características individuales de las brujas, incluidas todas las mujeres con una personalidad fuerte. El mismo título del Malleus Maleficarum es femenino, aludiendo a la idea de que las mujeres eran las villanas. De lo contrario, sería el Malleus Maleficorum, que es la forma masculina del sustantivo latino para bruja. El libro acusa a las brujas de infanticidio, canibalismo, lanzar hechizos malignos para dañar a sus enemigos y tener el poder de robar el pene de los hombres. Ofrece relatos detallados de brujas que cometieron estos crímenes. Cómo el texto se hizo tan popular y aceptado como un hecho sigue siendo un misterio.

1. Comportamiento sexual en el hombre humano

Alfred Kinsey fue un biólogo estadounidense que en 1947 fundó el Instituto Kinsey para la Investigación en Sexo, Género y Reproducción. Antes de lanzar uno de los estudios más grandes sobre reproducción sexual en la historia de Estados Unidos, Kinsey fue profesor de entomología y zoología. Escribió dos de los libros más controvertidos del siglo XX, Sexual Behavior in the Human Male (1948) y Sexual Behavior in the Human Female (1953). En las publicaciones, Kinsey analiza datos sobre la frecuencia con la que las personas participan en varios tipos de actividad sexual y analiza cómo factores como la edad, el estatus socioeconómico y la adherencia religiosa influyen en el comportamiento sexual. Kinsey hace muchas comparaciones entre las actividades sexuales femeninas y masculinas.

En la década de 1940, el libro asombró al público en general y fue inmediatamente controvertido. Causó conmoción e indignación, tanto porque desafió la creencia convencional sobre la sexualidad como porque el libro discutió temas que anteriormente habían sido tabú. Alfred Kinsey es generalmente considerado el padre de la sexología, que es el estudio científico y sistemático de la sexualidad humana. Su trabajo ha influido profundamente en los valores sociales y culturales en los Estados Unidos y muchos otros países. Sin embargo, después de examinar los datos de su sujeto, la gente ha comenzado a preguntarse cómo Alfred Kinsey pudo obtener la información.

La controversia

La investigación sexual de Alfred Kinsey fue mucho más allá de las entrevistas con los participantes. Incluyó observación directa y actividad sexual. Participó en una gran cantidad de comportamiento homosexual directo en su investigación. Kinsey justificó esto como necesario para ganarse la confianza de sus súbditos. Animó a su personal a hacer lo mismo y a experimentar con una amplia gama de actos sexuales. Kinsey argumentó que la experiencia ayudaría a su personal a comprender las respuestas de los participantes. Como parte de su investigación, Alfred Kinsey instaló un área en su ático para filmar actos sexuales en privado. En respuesta a esto, el autor James H. Jones y el psiquiatra británico Theodore Dalrymple, entre otros, han especulado que Kinsey fue impulsado por sus propias necesidades sexuales.

Después de la prematura muerte de Alfred Kinsey en 1956, comenzó a surgir la verdadera controversia con respecto a los datos de las tablas 30 a 34 del volumen masculino. En el texto, Kinsey calculó números en torno a los orgasmos preadolescentes. Informó de observaciones de orgasmos en más de trescientos niños entre las edades de cinco meses y catorce años. Se dijo que la información provenía de recuerdos de la infancia o de observaciones de padres y maestros. Kinsey también dijo que entrevistó a nueve hombres que habían tenido experiencias sexuales previas con niños. Estos hombres describieron las respuestas y reacciones de los niños a Kinsey. Estos hechos han generado preocupaciones inmediatas con respecto al enfoque general de la investigación de Alfred Kinsey.

La información incluida en el volumen masculino no podría haberse obtenido sin la colaboración de un abusador de menores. El Instituto Kinsey niega el cargo, alegando que Alfred usó información de un participante y la presentó como proveniente de varias personas. Además, a la gente le preocupa la muestra de población seleccionada por Alfred Kinsey. En la experimentación, la recolección de una muestra es un procedimiento estadístico simple. Sin embargo, parece que Kinsey utilizó un número desproporcionado de prisioneros, prostitutas y especialmente hombres homosexuales. No utilizó a personas negras en el trabajo. Toda esta evidencia ha dado lugar a un movimiento anti-Kinsey en todo el mundo, que fue iniciado en 1981 por Judith Reisman.