Los misterios de la Gran Esfinge de Giza en Egipto

Cuando los soldados de Roma se encontraron por primera vez con la Esfinge, contemplaron una estructura antigua que ya era más antigua de lo que son hoy las ruinas del antiguo Imperio Romano. Sin duda, mirando con la boca abierta de asombro, probablemente formularon preguntas que durante más de dos milenios han permanecido en gran parte sin respuesta. ¿Qué era? ¿Quien lo construyó? ¿Por qué? La gran cabeza que apareció ante ellos (el cuerpo de la Esfinge fue enterrado en las arenas del desierto, sin ser visto durante cientos de años antes y después de la visita de los romanos) puede haber conservado los colores aplicados por sus constructores, lo que se suma al misterio que se encontraba ante ellos. . O puede que ya hayan sido arrastrados por las arenas del desierto y del tiempo.

Desde su redescubrimiento, la Esfinge ha aumentado sus misterios, y cada respuesta y teoría propuesta conduce a otras, aún más secretas. Ha dejado impresiones en sus visitantes a lo largo del tiempo. Napoleón lo miró asombrado. Arqueólogos, exploradores, historiadores y turistas han intentado comprender y explicar su propósito, su significado a quienes lo construyeron y a quienes lo siguieron. Sin embargo, sigue siendo uno de los artefactos más misteriosos del mundo antiguo. Por qué se construyó, cómo se construyó, qué representaba y qué sigue representando siguen siendo temas de especulación, misterios sin resolver, envueltos aún más por el paso del tiempo. Éstos son algunos de los misterios de la Esfinge, el león eterno del desierto egipcio, guardián silencioso de las pirámides.

10. ¿Quién lo construyó?

La respuesta corta, y que ha cambiado con frecuencia a lo largo de los siglos, es que nadie lo sabe. Al menos no con certeza. Las teorías han abundado, con diferentes puntos de vista presentados basados ​​en la ciencia, la religión e incluso el estudio de los extraterrestres. Se le ha llamado dispositivo que representa configuraciones astronómicas. Se le ha llamado homenaje a los muertos. La mayor parte de la evidencia con respecto a su origen es circunstancial, y su construcción se ha descrito para respaldar otras teorías sobre el antiguo Egipto, cada una de las cuales tiene una precisión cuestionable por sí misma. Algunos creen que la estatua es anterior a las pirámides cercanas, otros postulan que se agregó más tarde. Hoy, el consenso es que el rostro de la estatua representa al faraón Khafre, aunque algunos sostienen que las imágenes de Khafre conocidas anteriormente tienen poca semejanza con el rostro de la estatua.

Khafre es considerado el constructor de la segunda pirámide en Giza, y la teoría de que él construyó, o más bien había construido, la Esfinge es apoyada por aquellos que creen que una estatua a su semejanza se incluyó en el Templo de la Esfinge, parte de la estructura general. complejo que fue construido como funerario. Otros egiptólogos de años pasados ​​disputaron la contribución de Khafre a la construcción, alegando que era anterior a su reinado por siglos. Fechar con precisión la construcción es difícil, ya que no hay referencias a la estatua, al menos no por su nombre, en ninguna documentación contemporánea descubierta hasta ahora. Algunos creen que una calzada cerca de la estatua, que generalmente se cree que fue construida durante el reinado de Khafre, fue diseñada teniendo en cuenta la estatua existente, en lugar de como parte de la construcción de la estatua en sí. Quién construyó la Esfinge sigue siendo uno de sus acertijos, hasta la fecha sin respuesta, y para muchos incontestables dada la evidencia existente.

9. ¿Qué es la Esfinge?

Quien construyó lo que ahora se conoce como la Esfinge Aparte, también se desconoce el nombre que le dieron a la estatua su creador o creadores. Aún no se han descubierto inscripciones que describan la estatua, se refieran a ella por su nombre o describan el propósito para el que fue destinada. No se hizo referencia a la gran estatua como la Esfinge hasta más de 2.000 años después de su construcción, si se utiliza como punto de referencia la fecha de construcción más aceptada. El término en sí está tomado del griego y se refiere a un ser mitológico con cuerpo de león, alas de águila y cabeza de mujer. Otras «esfinges» egipcias que se han descubierto tienen la cabeza de un hombre, el cuerpo de un león y carecen de alas. Incluso el nombre Esfinge proviene del griego, que significa (vagamente) apretar. El término se refiere a la bestia exprimiendo hasta la muerte a los desafortunados que no lograron resolver el acertijo que presentó.

Casi todas las inscripciones conocidas relacionadas con la estatua se refieren a ella como el «Aterrador». Se ha relacionado con el dios del sol Ra, así como con el dios que aparece en forma de chacal, Anubis. Anubis era el dios de la Necrópolis, la ciudad de los muertos. Más de 1.000 años después de la fecha generalmente aceptada de su construcción, fue excavada y restaurada por primera vez, o más bien se hicieron intentos de tal restauración. El faraón Thutmosis IV dirigió la excavación de la estatua (que había estado enterrada en la arena del desierto durante los 1.000 años anteriores, y solo su cabeza se asomaba por encima del suelo), aunque su intento logró exponer solo las patas delanteras. Para marcar el evento, Thutmose hizo colocar una losa de granito entre las patas. Thutmose inscribió la losa, conocida como la Estela del Sueño, en la que unió la estatua, que ya tenía aproximadamente 1.200 años, con Ra.

8. ¿Cómo se construyó la Esfinge?

La Esfinge, contrariamente a la creencia común, no es una construcción sino una talla. Fue tallado en la roca de una cantera que también proporcionó los bloques de piedra caliza para la construcción de las pirámides cercanas y los templos y calzadas que las rodean. La roca apareció en capas, con cada capa presentando diferentes cualidades en cuanto a la resistencia a la erosión y los estragos del tiempo. Cómo fue tallada es, como todo lo demás sobre la estatua, un tema de debate. Puede haber sido tallado con martillo y cincel, moldeado con sierras o chorreado con agua. Se podría haber utilizado agua, encaminada a través de mangueras de cuero, presurizada al disminuir el diámetro de los recipientes que la transportan y utilizada para desgastar la roca. Pero si se utilizó agua, ¿cuál fue su fuente? Hay quienes creen, tanto porque tienen que creerlo para sustentar su teoría como por cualquier otra razón, que el valle, ahora árido desierto, alguna vez fue fértil y bien regado.

La teoría tiene cierto apoyo a través de la creencia, no totalmente aceptada por la comunidad científica, que gran parte de la erosión que ha dañado la estatua es el resultado del agua de lluvia, en lugar de las arenas del desierto impulsadas por los vientos. La teoría de que las lluvias intensas dañaron la estatua refuerza el argumento de que es anterior a la época de Khafre, durante cuyo reinado la región era árida, tanto como lo es hoy. Sin embargo, en la época del reinado de Thutmosis IV, la Esfinge estaba enterrada hasta el cuello en las arenas del desierto, como se ha visto. Los climatólogos creen que el último período de lluvias intensas y persistentes en la región ocurrió durante 4000 años a. C., y el nivel de erosión, si se acepta la teoría, indica que la estatua se construyó ya en el 6000 a. C. Las fechas por sí solas llevan a los egiptólogos a considerar la teoría como una idea marginal, que carece de credibilidad y evidencia científica, especialmente porque entra en conflicto con sus propias teorías.

7. ¿Cómo se usó la Esfinge en el Antiguo Egipto?

Con el tiempo, según los expertos, el significado y uso de la Esfinge cambió. En el antiguo Egipto, el león era un símbolo del sol, por lo que se cree que la estatua se usó para el culto solar más de 2.500 años antes de Cristo. Mil años después, la estatua se conectó con la adoración del dios Harmachis, otro dios del sol. La Esfinge tenía al menos mil años cuando el faraón Amenhotep II construyó cerca un templo al dios Harmachis. Sin embargo, la enorme estatua significaba cosas diferentes para los diferentes espectadores. Los cananeos, un pueblo politeísta de muchas tribus al que a menudo se hace referencia en el Antiguo Testamento de los hebreos y los cristianos de hoy en día, creían que la Esfinge se refería al dios Horon, uno de los dos dioses que dominaban como señores del inframundo.

A pesar de las creencias de los cananeos, cubiertas en detalle en el Antiguo Testamento que describe los muchos conflictos entre ellos y los israelitas monoteístas, la enorme estatua no se menciona ni se describe de otra manera en las narraciones bíblicas. Cómo se pudo pasar por alto, cuando fue un punto focal de tantas de las tribus y culturas antiguas, es uno de sus misterios perdurables (particularmente dado el gran número de israelitas mantenidos como esclavos por los egipcios, según la narración en Éxodo) . El Libro de Jeremías se refiere a lo que llama «… señales y prodigios en la tierra de Egipto», pero falta una descripción más específica. Si Moisés, o su hermano Aarón, o alguno de los israelitas vieron la Esfinge, evidentemente no la encontraron digna de comentario en los libros del Antiguo Testamento.

6. ¿Por qué fue vandalizada la Esfinge en la antigüedad?

Una característica bastante conocida de la Esfinge es que el la cabeza maciza carece de nariz. En cambio, hay un área de la cara irregular y de textura áspera donde una vez se mostró la nariz. Durante muchos siglos se asumió que el rasgo facial había caído ante los estragos del desierto y el tiempo. En otras palabras, simplemente se cayó de la cara. Se suponía que había corrido la misma suerte con la barba que una vez adornó el mentón de la estatua. Un mito desarrollado en el siglo XIX que una bala de cañón disparada por las tropas de Napoleón durante la Batalla de las Pirámides destruyó la nariz. De hecho, la investigación arqueológica posterior reveló que la nariz se quitó deliberadamente, utilizando varillas largas u otros instrumentos diseñados para tal fin, en algún momento antes del siglo X de la era común. ¿La pregunta sin respuesta sobre el acto? ¿Por qué?

Una teoría es que los campesinos islámicos rezaron a la Esfinge, ofreciéndole sacrificios, con la creencia de que los dioses intervendrían para asegurar una mejor cosecha, un sacrilegio que los líderes musulmanes sufíes no podían soportar. La estatua fue así profanada para desalentar la práctica. Otras esfinges en toda la región fueron desfiguradas de manera similar durante los siglos XIII y XIV, por razones similares. También se rumoreaba que la profanación de la estatua era la fuente de represalias, incluida la Cruzada de Alejandro en 1365. Se discute el estado de la barba que se dice que alguna vez fue una característica de la estatua, y algunos eruditos creen que la barba era un original. parte de la talla. Otros creen que fue una adición posterior, aunque todos están de acuerdo en que la barba ya no es parte de la cara, con partes de la piedra que la formó recuperadas de las arenas entre las patas de la bestia.

5. ¿Es la parte humana de la estatua un hombre o una mujer?

La presencia de una barba que adorna la barbilla de la enorme cabeza de la estatua llevaría a un observador a asumir que representa la cabeza de un hombre. Pero a partir del siglo XVI d.C. y hasta bien entrado el siglo XIX, los visitantes describían regularmente la estatua como que representa la cabeza de una mujer y la parte superior del cuerpo se fundió con el cuerpo de un león. La descripción de la estatua como la de una mujer se reflejó tanto en forma escrita como en bocetos y pinturas de artistas occidentales. Se describió que la Esfinge tenía los senos y el cuello de una mujer, así como el rostro de una mujer. Los rastros de coloración que permanecen alrededor de los ojos de la estatua y la cara inferior sugirieron que la estatua en un momento presentaba un rostro multicolor llamativo, como el de una mujer con mucho maquillaje.

George Sandys, un poeta inglés, traductor de los clásicos antiguos y gran viajero que relató sus viajes, describió a la Esfinge como una ramera. Un destacado escritor alemán contemporáneo, Johannes Helferich, describió a la Esfinge como una «mujer de pechos redondos». Antes de la Revolución Francesa, la abrumadora mayoría de imágenes de la estatua disponibles en Europa mostraban a la Esfinge como decididamente femenina en apariencia. Solo después de la invasión francesa de Egipto dirigida por el general revolucionario Napoleón Bonaparte, las imágenes de la Esfinge, que estaban más interesadas en la precisión que en el romanticismo, estaban ampliamente disponibles en Europa. Curiosamente, no fue hasta 1755 que los dibujos europeos de la estatua presentaron la nariz ausente.

4. ¿Quiénes son los Anunnaki y construyeron la Esfinge?

Los Anunnaki eran los dioses del templo de los antiguos sumerios, un pueblo comerciante que registraba sus actividades en cuneiformes y le daba a la historia, entre otras cosas, el período de veinticuatro horas conocido como un día, dividido en períodos de sesenta minutos cada uno. Una sociedad agrícola, también dejaron atrás un método de conservación del grano para el consumo en forma líquida, bebida que hoy conocemos como cerveza. Según un creyente en visitantes antiguos de reinos alienígenas, Zecharia Sitchin, los Anunnaki construyeron la Esfinge, así como las pirámides, centradas en Giza como puerto para otros visitantes. Las teorías de Sitchin han sido descartadas como pseudociencia y pseudohistoria, pero sus obras han vendido millones de copias en todo el mundo a los seguidores de sus creencias.

Aunque es fácil descartar el trabajo de Sitchin, no es fácil negar la influencia que tiene sobre aquellos que creen en visitas extraterrestres en el mundo antiguo. La aparente imposibilidad de explicar gran parte del misterio que rodea a la Esfinge y los pueblos antiguos que la veían de fondo todos los días, al igual que la gente moderna ve torres de telefonía celular y aviones gigantes volando por encima, lleva a algunos a buscar explicaciones de otro mundo. Los numerosos libros y entrevistas de Sitchin han inspirado películas, videojuegos, grupos marginales religiosos y varios clubes y grupos que creen que la Esfinge no tiene ningún misterio, es simplemente evidencia de visitas extraterrestres, creadas por los dioses de la antigüedad. Sumerios.

3. ¿Cómo ha sobrevivido la Esfinge durante tantos miles de años?

No es ningún secreto que la parte de la Esfinge que ha tenido más dificultades para resistir el paso del tiempo es la cabeza y la parte superior del torso. Hay una explicación simple para ese aparente misterio. Durante la mayor parte de su existencia, la mayor parte de la estatua ha estado enterrada bajo las arenas del desierto que llenaron la cantera en la que fue tallada. Antes de sumergirse, había evidencia de erosión (recuerde la postulación de que el agua estaba erosionando la estatua), y la talla se protegió cubriendo las áreas dañadas con bloques de piedra caliza y arenisca, tallados para tal fin, como una especie de laminado.

Durante una excavación en 2010, Se descubrió una pared que rodeaba gran parte de la estatua, construida con adobe, que corría más de 400 pies alrededor de la Esfinge. Se determinó que estaba destinado a actuar como un cortavientos, erigido aproximadamente al mismo tiempo que Thutmose instaló la Estela del Sueño entre las patas. La mayor parte de la estatua todavía estaba enterrada en la arena en ese momento. No fue hasta el siglo XX, en un proyecto que comenzó en 1925 y tardó 11 años en completarse, que toda la estatua estuvo expuesta a la vista, y por lo tanto también a los elementos. El rostro en cambio estuvo expuesto continuamente a lo largo de los milenios desde su finalización, además de ser objeto de vandalismo, o al menos de censura religiosa, ya que se completó por primera vez en una época aún desconocida.

2. ¿Está la Esfinge vinculada a la constelación conocida como Orión, el Cazador?

Según algunos teóricos (Robert Bauval, Graham Hancock, et al) el Grandes pirámides de Giza están alineadas de la misma manera que las estrellas que crean el «cinturón» de la constelación de Orión, y cuando se consideran junto con la Esfinge y el cercano río Nilo presentan un modelo de la relación de Orión y su posición con la Vía Láctea. Según sus cálculos, las posiciones de las estrellas, si se establecen en relación con las pirámides y la Esfinge, se representan como estaban hace 10.500 años. Eso significaría que la Esfinge es parte de un modelo que muestra las posiciones astronómicas en ese momento y, por lo tanto, tiene 10.500 años. Para aquellos que se suscriben a la teoría, Giza es un mapa, presumiblemente para el uso de visitantes de más allá de las estrellas.

No se dejan intimidar por el hecho de que nunca se han encontrado en la región artefactos de ningún tipo que apoyen una aparición tan temprana de la Esfinge, las Pirámides o cualquier otra estructura hecha por el hombre de ese tipo. Tampoco les deja intimidar el hecho de que se ha demostrado que su método para establecer la fecha es inexacto. Si bien es posible que el cinturón de la constelación se haya utilizado como guía para el diseño de las pirámides (la Esfinge también está diseñada de una manera que mide anualmente la actitud del sol durante los solsticios), eso en sí mismo lo hace. no necesariamente indica un vínculo con la visita interestelar. La influencia alienígena en la construcción de la Esfinge tampoco tiene en cuenta un hecho importante sobre la estatua. Después de sobrevivir miles de años, a través de terremotos, inundaciones, guerras mundiales, el surgimiento y caída de imperios y todos los caprichos de la existencia humana, la estatua se está convirtiendo rápidamente en polvo.

1. ¿Puede la Esfinge sobrevivir al siglo XXI?

El hombre moderno está destruyendo la Esfinge. El mayor culpable es la contaminación del aire que emana de la ciudad de El Cairo, así como los fuertes vientos y la humedad, los cuales están aumentando y para los cuales el cambio climático es un factor contribuyente. Desde 1950, casi tres cuartos de siglo, se han realizado esfuerzos organizados para salvar la estatua. Están fallando. Se descubrió que el hormigón utilizado para reforzar la estatua era incompatible con la piedra original e hizo más daño que bien. Las inyecciones químicas para ayudar a la piedra a resistir los efectos de la contaminación moderna no lo lograron. Se agregaron bloques de piedra caliza adicionales para reforzar la piedra, pero no pudieron evitar una mayor erosión de la estructura original.

En la década de 1980, porciones del hombro izquierdo se estaban desmoronando., cayendo al suelo en pedazos, y los intentos de volver a unirlos, o reemplazarlos con sustitutos modernos, también fracasaron. La estructura se está desmoronando tanto, y su decadencia se acelera tan rápidamente, que la mayor parte de la exploración de la Esfinge se ha dejado de lado para concentrarse en salvar lo que queda antes de que sea demasiado tarde. El Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto es responsable de proteger y, con suerte, salvar la estructura masiva, la reliquia existente más antigua del mundo antiguo, así como la más grande. Con ellos se encuentra la respuesta al mayor de todos los misterios de la Esfinge; ¿Puede una maravilla creada por el hombre antiguo sobrevivir a las debilidades y la miopía de su sucesor moderno? Al igual que con todos los misterios de la Esfinge, la respuesta sigue siendo desconocido.