10 religiones creadas en los últimos 500 años

los mayoria de la población mundial (todos menos el 16,3%) practica alguna forma de religión. Tres religiones en particular, cristianos (31,5%), musulmanes (23,2%) e hindúes (15%), son abrumadoramente las religiones reconocidas más comunes. La mayoría de nosotros estamos familiarizados con estas religiones influyentes de la escuela, el trabajo, la televisión e incluso nuestras propias creencias, sin embargo, tenemos poco conocimiento de las muchas otras religiones del mundo que nos rodea que continúan desarrollándose y creciendo. Muchas religiones nuevas han surgido en los últimos 500 años, la mayoría de las cuales tienen seguidores pequeños pero fuertes en América del Norte y Europa.

10. Candomblé

Una religión sincrética que surgió en América Latina debido a la difusión cultural causada por la trata de esclavos, el candomblé ha tenido un número de seguidores bastante grande: un estimado dos millones de seguidores. Con sede principalmente en Brasil, comenzó oficialmente a principios del siglo XIX en Salvador, Bahía, donde se construyó el primer templo.

Su desarrollo comenzó ya en 1549, cuando las creencias africanas tradicionales de los pueblos bantú, yoruba y fon, cuyos sacerdotes continuaron enseñando su mitología, rituales y lengua, se encontraron con las tradiciones indígenas americanas ya presentes. Eso, combinado con la absorción de varios elementos católicos romanos, dio origen a la religión completamente desarrollada del candomblé, literalmente traducida como «danza en honor de los dioses».

9. Umbanda

Sin embargo, otra religión sincrética que surgió en América Latina debido a la trata de esclavos portuguesa y española, Umbanda combina las creencias de los pueblos indígenas nativos y la herencia africana, así como muchas influencias católicas romanas. Se pensaba que se practicaba formalmente ya a finales del siglo XIX, pero en general se reconoce que comenzó a principios del siglo XX.

Umbanda tiene muchas ramas, pero hay algunas creencias comunes entre todas las sectas. Como se explica en el libro Religión, clase y contexto: Continuidades y discontinuidades en la Umanda brasileña, uno de los principios más centrales es la creencia monoteísta en un Dios singular y supremo, Olodumare, junto con la existencia de deidades conocidas como Orixas (a menudo sincretizadas con Santos católicos romanos), así como la creencia de la reencarnación.

8. Tenrikyo

Con aproximadamente dos millones de seguidores en todo el mundo, Tenrikyo es una de las nuevas religiones japonesas más populares y de más rápido crecimiento. Creado por Nakayama MikiTenrikyo, una mujer japonesa del siglo XIX conocida por sus seguidores como Oyasama, se basa en la religión sintoísta que aún se practica ampliamente, aunque tiene mucho en común con las religiones monoteístas occidentales.

Su inquilino central se conoce como «kashimono-karimono», que significa «una cosa prestada, una cosa prestada», con lo que se toma prestado y se presta al cuerpo humano. Uno de sus rasgos más característicos es la falta de pecado conceptual; más bien, las tendencias negativas se consideran como «polvo» que debe ser barrido del alma y la mente a través del hinokishin, o esfuerzo voluntario y ritual.

7. Wicca

Debido a su estructura descentralizada y a sus tradiciones a veces secretas, la Wicca es una religión a menudo incomprendida. Comenzó oficialmente en Inglaterra en la primera mitad del siglo XX y fue presentado al público a mediados de la década de 1950 por las obras de Gerald Gardner. En el libro El significado de la brujería, se explica que los wiccanos más «ortodoxos» se conocen colectivamente como Wicca tradicional británica. Siguen estrictamente el linaje iniciático de Gardner, y solo consideran que el término Wicca se les aplica, y normalmente no reconocen otras tradiciones.

La Wicca normalmente se considera una religión duoteísta, que adora tanto a una Diosa como a un Dios. La mayoría de las celebraciones rituales Wiccan se centran en las fases de la luna para esta diosa y las celebraciones del sol para el dios.. Contrariamente a la creencia popular, la magia no es un componente necesario de Wicca, pero se practica ampliamente.

6. Universalismo unitario

Universalismo unitario es único entre esta lista en que sus seguidores tienen una amplia gama de creencias religiosas. De hecho, además de sus fundadores cristianos liberales, junto con una amplia gama de teologías de otras palabras que van desde el taoísmo al islam, el universalismo unitario también alberga entre sus miembros a una gran cantidad de teístas, agnósticos e incluso ateos que están cautivados por el «búsqueda libre y responsable de la verdad y el significado. «

Establecida oficialmente en 1961, la Asociación de Universalismo Unitario fue el resultado de la consolidación de la Asociación Unitaria Estadounidense, establecida en 1825, y la Iglesia Universalista de América, establecida en 1866. Practicada principalmente en los Estados Unidos, hay 221,000 miembros del Unitario Asociación Universalista, mientras que 800.000 personas se identifican como Universalistas unitarios.

5. La fe bahá’í

Centrado en la unidad de todas las personas de todas las religiones como criaturas de Dios, el Fe bahá’í nació en la Persia del siglo XIX y fue fundada por Bahá’u’lláh. Sus valores fundamentales enfatizan la importancia de la diversidad y el papel que desempeña en el valor de las diferencias en la humanidad.

Además, se considera que la historia religiosa se desarrolla a través de una serie de mensajeros que se ajustan a las necesidades de las personas a las que estaban destinados a guiar, incluidos los profetas de base judía: Abraham, Moisés, Jesús y Mahoma, así como figuras dhármicas, incluido Krishna. y Buda. Con énfasis en la oración, la reflexión y los actos de servicio a la humanidad como métodos para acercarse a Dios, se estima que hay cinco millones de seguidores en todo el mundo, y sigue creciendo.

4. Santería

La santería, que surgió del comercio hostil de esclavos en Cuba, se explica en el libro Introducción a la experiencia religiosa latina y latina de Avalos Héctor como “una tradición amorfa, práctica y oral que promete sabiduría y poder para enfrentar las dificultades de la vida”. Aunque se originó en las creencias religiosas de los pueblos bantú y yoruba en el sur de Nigeria, Senegal y la costa de Guinea, la santería también contiene muchos elementos del catolicismo romano.

La adoración de un Dios singular llamado Olorun, conocido como «dueño del cielo», y la veneración de «Orisha», que literalmente se traduce como «guardianes principales», y fue influenciado directamente por el concepto católico romano de los santos, le dan dos sorprendentes similitudes con su herencia católica romana de influencia española. Sin embargo, diferente a El catolicismo romano y otras religiones organizadas, no implica la práctica de un libro y es más parecido a las culturas aborígenes en sus tradiciones orales.

3. Rastafarianismo

Una religión monoteísta centrada en África que se desarrolló después de la coronación de Haile Selassie I como rey de Etiopía en 1930, Rastafarianismo está fuertemente influenciado por el orgullo por la herencia africana. Al ver al Rey como la segunda venida de Cristo, esto fortaleció sus lazos tanto con su etnia como con el cristianismo. Los rastafaris, también conocidos como rastas, víctimas, cerraduras o simplemente cerraduras, creer que los negros son el pueblo elegido por Dios, y que sólo a través de su opresión por parte de los blancos y la subsiguiente esclavitud no son la raza dominante.

Aunque carece de un libro religioso formal, la mayoría de sus tradiciones afirman tener una base bíblica y, en algunos aspectos, se parecen a las creencias abrahámicas. Con restricciones sobre alimentos «impuros» como el alcohol y la carne de cerdo conocidos en la dieta conocida como Ital, la mayoría de sus pautas dietéticas se parecen a las del libro de Levítico, excepto por una exclusión muy notable: el uso de cannabis para acercarnos a Jah (o Dios), como se describe en el libro The Ganja Complex: Rastafari and Marijuana.

2. Deísmo

Menos una religión en sí misma y más una perspectiva diferente sobre el monoteísmo en su conjunto, el deísmo hace la audaz afirmación de que la razón humana ordinaria y la simple observación prueban la existencia de un solo Creador. Ganando una fuerte prominencia en el pensamiento filosófico durante la Ilustración, esta percepción de Dios influyó mucho en la los padres fundadores de los Estados Unidos, así como del gobierno francés durante sus respectivas revoluciones.

Los seguidores del deísmo tienen mucho en común con los seguidores más tradicionales de la religión monoteísta, tanto judeocristiana como dhármica. Deísmo se divide comúnmente en dos grupos: Clásico y Moderno. El deísmo clásico adopta un enfoque frío y no intervencionista de Dios, mientras que el deísmo moderno ve al Creador como una entidad interviniente más cálida.

1. Sijismo

Fundado originalmente en las enseñanzas de Guru Nanak en Punjab, India durante el siglo XV, el sijismo se ha convertido rápidamente en la quinta religión organizada más grande del mundo, con aproximadamente 30 millones de seguidores en todo el mundo, según el libro de Patwant Singh, The Sikhs. Los seguidores del sijismo creen en un Dios omnipresente conocido como V’higur ‘, que es informe, atemporal y ciego.

Esta religión tiene un gran énfasis en la igualdad humana y rechaza las afirmaciones de que el credo, la casta, la religión o el género son motivos de discriminación. Guru Nanak, el primero de una línea de once Gurús, enseñó a los sikhs (seguidores del sikhismo, considerados discípulos o estudiantes) una línea de filosofía a la que se hace referencia en el libro Sikhism: Religion in Focus que resume sus enseñanzas bastante bien: “Realización de la verdad es más alto que todo lo demás. Más alto aún es vivir con sinceridad «.